در حديث ديگرى از امام صادق ( ع ) مىخوانيم : « العدل احلى من الشّهد و الين من الزّبد و اطيب ريحا من المسك ، عدل شيرين‌تر از عسل ، نرم‌تر از كره ، خوشبوتر از مشك است » . « 1 » در حديث ديگرى از امام امير المؤمنين ( ع ) مىخوانيم : « العدل اساس به قوام العالم ، عدل شالوده‌اى است كه قوام جهان بر آن بنا شده است ! » « 2 » و در تعبير زيبا و پر معناى ديگرى از همان حضرت آمده است : « ما عمّرت البلدان به مثل العدل ، شهرها و كشورها آباد نمىشوند مگر به عدالت ! » . « 3 » اصولا همان گونه كه در احاديث بالا اشاره شد ، پايهء جهان هستى بر عدالت نهاده شده ، عدالت به مفهوم جامعش يعنى قرار گرفتن هر چيزى در جاى خود ، زمين و آسمان و كرات منظومهء شمسى و منظومه‌ها و كهكشانها در جهان بزرگ همه بر طبق قوانين حساب شده‌اى در مسير خود حركت دارند . الكترونها و پروتونها و اجزاى اتم و مدارات آن ، همه حساب شده‌اند و هر كدام در جاى خويش قرار گرفته‌اند . در ساختمان وجود انسان اگر اعتدال در هر يك از دستگاهها و نظامات حاكم بر آن ، به هم بخورد بيمارى يا مرگ را به دنبال دارد . همين معنى در جهان نبات و حيوان و ساير موجودات زمينى و آسمانى حاكم است . دانشمندان ثابت كرده‌اند كه استقرار حيات و زندگى در كرهء زمين نتيجهء مجموعهء پيچيده‌اى از نظامات حاكم بر آن است كه هر گاه تغيير پيدا كند و كميّتها و كيفيّتها مختصرى دگرگون شود از قابليّت حيات مىافتد و به ويرانه‌اى مرگبار مبدّل مىشود .

--> ( 1 ) بحار الانوار ، جلد 72 ، صفحهء 39 . ( 2 ) بحار الانوار ، جلد 75 ، صفحهء 83 . ( 3 ) مستدرك الوسائل ، جلد 11 ، صفحهء 320 .